當法國畫家馬諦斯走進敦煌石窟，看見牆上、天花那些同樣色彩斑斕的彩繪，會否產生老朋友重聚的親切感？誠然，這只是一種假設，收藏家簡文樂便是小心假設、大膽求證。他認為馬諦斯不少作品的創作受到敦煌石窟中的壁畫及藻井設計圖案影響，於是，他這回將馬諦斯的畫作與敦煌藻井圖案，一起「相約」於「祥和：中國文化與西方藝術．從敦煌看馬諦斯」展覽，讓參觀者了解，兩者之間並非風馬牛不相及。

這次展出簡文樂收藏的馬諦斯畫作四十幅，大部分是限量版版畫、手印或印刷製品，其中《藍瓶花》（Flowers in the Blue Vase）為真跡，還有三件銅製雕像；另外，也展出一百一十七本研究及介紹馬諦斯的書籍及刊物。

馬諦斯作品在港展出

昨日在展覽開幕禮上，每當有嘉賓到場，簡文樂都會很熱心地講解馬諦斯作品風格與敦煌藻井圖案的相同之處的蛛絲馬跡。為了讓觀眾有親歷其境的體驗，現場特別布置了一間仿敦煌洞窟，天花部分有一幅藻井圖畫，並配合展版，介紹何以馬諦斯有機會接觸到敦煌壁畫。

簡文樂說：「一九○八年，探險家希伯和由敦煌帶走了六千多件珍貴文物，○九年回到法國時，將這些文物，包括敦煌壁畫及藻井圖案都公諸世。自那時起，馬諦斯的畫作中便出現了許多敦煌壁畫及藻井圖案的構圖、花紋及裝飾元素。其實，不只是馬諦斯，與他同時代的畫家，或多或少都受到敦煌藝術的影響。只是，我跟一些法國人提起，他們都不相信，有一位法國朋友更拒絕來這個展覽，在他心目中，馬諦斯反映了法國藝術的輝煌，不想承認其作品受到敦煌藝術的影響。」

藍色裸女似飛天圖案

除了馬諦斯的畫作、雕像及有關書籍之外，還特意布置了一系列展板，將敦煌藻井圖案與馬諦斯作品中相似之處點出來，讓參觀者一目了然。例如《蓮花飛天紋藻井》中，「飛天」那簡約流暢，如剪影的線條，加上形狀及動作，都與馬諦斯作品《藍色裸女Ⅱ》非常相似；而這幅敦煌藻井的裝飾圖案，與馬諦斯作品《紫衣秋牡丹》中的一張桌子的圖案，也很接近；還有一幅《三兔蓮花紋藻井》中的圖案，與馬諦斯設計的圓花窗圖案，也十分相似。

在何種情況之下，簡文樂發現了敦煌藝術與馬諦斯作品有異曲同工之妙？簡文樂說：「我也喜歡收藏唐卡，那是藏傳佛教受敦煌石窟藝術影響的一種宗教畫，與我收藏的馬諦斯畫作，都有豐富的色彩，我欣賞很多色彩巧妙地融和在一起而顯得協調，那是很高難度的，另外我又不斷收藏有關馬諦斯的書籍，我到各地的舊書店及舊書市場尋找，現在已收藏了近二百本。在欣賞這些作品時，有時翻著翻著書本，我便發覺其中有些部分，何以那麼熟口熟面？漸漸又找到更多相近之處。」

留待參觀者自行評價

他希望通過展覽的介紹，現代人可了解到以前東西方文化交流的印跡，也期待現代人也能在互相溝通、影響之中，建立和諧的世界。本身從事科技行業的簡文樂，對歷史、文化、藝術非常熱愛，收藏佛教造像、中西方藝術品或舊書籍；他強調並非為了將特別名貴的物品據為己有，或買了一段時間等升值轉售，而是真的要去研究。

簡文樂認真地說：「人與動物的不同之處，是人有文化、智慧，有思維能力，而這些的累積是要靠好大的資料庫，這樣人在作決定時便有所比較、分析。歷史、文化是人的根源，讓我們溫故知新，所以我才對這些產生濃厚興趣。例如我收藏的舊書，不少是一百年來，尤其是日本入侵後，從中國流傳到外國去的。我覺得自己有責任將這些往日的信息搬回中國，為後代做一些事。」

簡文樂也坦言，他沒有在馬諦斯著述中，找到受敦煌藝術啟發靈感的文章。馬諦斯與敦煌藝術，是一種不謀而合，還是真的受到影響？還待參觀者自行去評價，不過，這個展覽讓人們同時觀賞大畫家馬諦斯及歷史悠久的敦煌石窟藝術，何樂而不為？

「祥和：中國文化與西方藝術．從敦煌看馬諦斯」展覽，現於中環交易廣場大堂The Rotunda舉行，展期至八月二十九日。